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调理身体气血,常用的方剂,有两点需要注意一下

日期:2019-09-06 来源: 评论:

[摘要]调理身体气血,常用的方剂,有两点需要注意一下。我们知道,在中医理论里,气血对身体而言,可谓是生命的基础。任何气血的亏损不足,都会导致身体的虚弱,从而引发一系列身体的问题。所以,养生,从泛处说,是调理阴阳,从具象上说,就是调养气血。我国人历来...……

调理身体气血,常用的方剂,有两点需要注意一下。

我们知道,在中医理论里,气血对身体而言,可谓是生命的基础。任何气血的亏损不足,都会导致身体的虚弱,从而引发一系列身体的问题。所以,养生,从泛处说,是调理阴阳,从具象上说,就是调养气血。

我国人历来就有调理气血的养生做法。这一点,尤其女子显得比较突出,经前产后,红枣生姜汤、益母汤几乎是居家必备。尽管现在有人说,这些都只是心理安慰,其实并不能补益气血。但是,千百年来故老相传,在没有证实有害之前,合理运用这些也是无可厚非的。

中医对于气血的调养,就显得更为专业一些。要论补气,著名的当然非四君子汤莫属;而说到补血,自然就要算是四物汤。这两者,四君子汤健脾益气,四物汤养血生血,可以说是中医调理气血的基础方剂。

而实际运用时,我们遇到的,可能单一的气虚或者纯粹的血虚并不多见,更多情况下,还是以“气血两虚”为主。于是,古人便将四君子汤和四物汤合二为一,称之为“八珍汤”,并用之于气血两亏之证。

但是,中医从来就说“无固定之方”,讲究“加减化裁”。即使这么一个简单的气血双补之“八珍汤”,也不能固定不变,当作“万金油”使用。而是也需要灵活变通,根据实际情况,做出相应的调整,这才符合中医“辨证施治”的精神。我认为,无非就是两种变通情况需要引起注意:

尽管气血的关系,是一个相互依存的关系。也就是说,气血都不能单独存在。《华佗中藏经》:“血为气之母,气为血之帅”。明确指出了气血的关系。将“气”当作“血”的统帅和动力,“血”当作“气”的载体。

一般来说,气虚为主的气血两亏,一般以气短气促、心悸乏力、自汗怔忡、嗜睡、甚至有形寒制冷等寒像出现。

但是即使如此,当运用八珍汤时,还是需要根据气血不足的程度有所侧重。当辨证属于“气虚”为主,气不能生血时,就应该遵循“有形之血不能速生”的原则,将四君子汤的份额提高。

这么做的目的,就是注重于健脾益气。因为“脾生血”,脾的功能健康了,气化正常了,就能源源不断地生化新血,不足的“血”也就能得到逐步补充起来。再辅之以“四物汤”的生血养血,这类以气虚为主的气血两亏,便可得到很好的恢复。

需要注意的是,四君子汤补气,里面的白术属于苦温燥湿之品,容易损耗阴津,对于血虚反而有害,所以加减化裁还是挺重要的。

既然有“气虚”为主的气血两亏,自然也会有血虚为主的气血两亏。一般来说,血虚为主的气血两亏,一般以“燥”像为重,即使也有心悸怔忡、气短乏力等气虚之像,但切不可忽视的是,伴随而来的那些失于濡养的“不用”,也就是说功能上的萎缩。比如形体消瘦,目涩眼花,失眠多梦等。

就睡眠这个问题上的区别来说,气虚为主的睡眠异常,一般以嗜睡为主,也就是俗话说的“睡不醒”,精神不振;血虚为主的睡眠异常,则是以“失眠多梦”为主,也就是“睡不着”。

所以,血虚为主的气血两亏,使用八珍汤时,就可以用四物汤为主。注意,因为川芎属于行血活血之品,相对会耗损阴血,可以适当“减”;“地黄”则可以适当“加”,当归更适合选择“当归头”,诸如此类,还有很多。

另外,需要注意的是,由于补血多滋腻,比如地黄、当归之类,滋腻之品,容易腻胃伤脾。这对“脾生血”又是一种不好的效果。所以,血虚为主时,在补血养血的同时,还是得注意健脾益气,这就是“健脾生血”的思路。

当然,气血双亏的调理,是非常复杂和微妙的一个证候,本文只是针对“八珍汤”而做一个大概的阐述。如果您还有其它的补充和见解,欢迎评论区留言交流,谢谢。

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