正奥网

京都西本愿寺 京都车站附近的美丽又宁静的寺庙

日期:2019-10-07 来源:京都西本愿寺 评论:

[摘要]这是一处联合国教科文组织世界遗产景点,邻近京都车站。这里有一个特别宏伟的建筑,也有一些小一点的建筑,虽然这里不像其他寺庙一样非常复杂,但是这里特别美。最棒的部分是这里跟其他那些更加有人气的景点相比不拥挤(即便是在十二月),这里十分平和安静。...……

这是一处联合国教科文组织世界遗产景点,邻近京都车站。这里有一个特别宏伟的建筑,也有一些小一点的建筑,虽然这里不像其他寺庙一样非常复杂,但是这里特别美。最棒的部分是这里跟其他那些更加有人气的景点相比不拥挤(即便是在十二月),这里十分平和安静。

西本愿寺是净土真宗本愿寺派的本山,正式名称为龙谷山本愿寺。是净土真宗最大教派,为亲鸾所创,后经历多次战乱迁徙,1591年第11任门主显如得到关白丰臣秀吉支持,将本山迁至现址。1592年第12任门主准如继任后,教团内部发生继承纷争,1602年前继承人教如得到大名德川家康支持脱离教团,在本寺东侧另创真宗本庙,通称为「东本愿寺」,形成东西对立局面。西本愿寺比东本愿寺古老都是世界文化遗产。

如果你来京都停留时间有限,应该可以优先来西本愿寺参观体验日本佛教建筑之美,这个寺庙是世界文化遗产,位于京都火车站附近走路就可以抵达,是一处方便参观的寺庙,周遭有许多景点与卖店,周遭有其创办的龙谷大学也是日本重要文化资产(古蹟)龙谷博物馆(需收费)都是值得一逛的地方。

西本愿寺开放免费参观,跟许多世界遗产要收费不太一样,脱鞋后可以沿着寺庙内部参观,里面空间很大,虽然观光客不少,但都很安静,所以感觉有肃穆气氛,地上铺满榻榻米,屋内很凉,可以坐着观赏寺庙内部样貌,附近有公车站,坐公车到京都车站很近才几站而已。

京都西本愿寺 京都车站附近的美丽又宁静的寺庙

侧面通过两个人物形象描绘了中国历史中张良圯桥授书的故事。传说秦朝末年,张良闲步圯桥,一位粗衣长者骑马经过,故意将鞋弄到桥下,唤张良为其捡拾。张良躬身捡鞋后,长者非但不谢,反而更加傲慢地命张良为其穿上。张良亦从命。于是长者约他五日后再到此处相会。当张良按约定时间再次来到桥头时,长者早已在此等候,并斥责张良无礼,与老人约见应早到才对。二者重约五日后再见,结果依然是长者先到。第三次,张良半夜即来此守候,终于赢得长者赏识。这位长者正是著有《素书》的黄石公,他将自己的这本天下奇书赠予张良,使后者在全心研习后辅佐刘邦完成立汉大业。

寺院内的东南角有个滴翠园,里面的飞云阁与京都著名的金阁、银阁并称“京都三阁”。可惜只能头天预约方可入园参观,且每天只在14:30开放一场。我们无缘得见,从网上借张图片欣赏一下吧。

再向北走才是西本愿寺,一块路牌指引我们来到寺院南侧的唐门。与我们在上野东照宫看到的唐门一样,它也是唐破风造四脚门的形式,门内直通书院。这座唐门外观异常华美,堪称桃山时代的艺术代表。桃山文化的特点是佛教影响相对减弱,而更加突出作品的世俗性和现实性。在这座门上就找不到任何佛陀的形象。

此时,几个学生也跑来凑热闹,边跪拜边嬉笑起来。我们在京都游玩的几天,无论平日还是周末,每天都能碰到不少学生。他们由老师或类似校外辅导员的长者带领到各大寺庙神社参观游览。这大概是京都向后代弘扬传统文化的一种方式吧。

西侧与渡廊平行的是唤钟廊,每天清晨大概就是在这里敲钟唤醒沉睡中的僧人的吧。据介绍,这里每天的早课从六点就开始了,修行从来都不是一件轻松的事情。

西侧与渡廊平行的是唤钟廊,每天清晨大概就是在这里敲钟唤醒沉睡中的僧人的吧。据介绍,这里每天的早课从六点就开始了,修行从来都不是一件轻松的事情。

它是净土真宗(真净土派)中本愿寺派的首要寺庙。净土真宗作为最大的佛教宗派之一,在日本拥有超过10000个小寺庙。这座寺庙中最大的两个建筑为供奉净土真宗的宗祖亲鸾的御影堂,和供奉阿弥陀佛的阿弥陀堂。

这里距离东本愿寺不远,不过名气似乎大一些。一早来这里人不多,主建筑非常大,有传统寺庙的美,同时给人感觉很壮观也很宁静,庭院中二棵大树型态却各有不同。喜欢寺庙的人值得来此参访。我们来的那几天都有法会,所以主殿没有对外开放有些可惜,但走在走廊木板上感受寺庙的大气与开阔,也别有一番风味,推荐大家一定要来这里打卡!

京都西本愿寺 西本愿寺

大殿前准备了很多塑料袋,进殿前需将鞋脱下装入袋中用手提着。殿内举行法事时禁止拍照,但法事结束后就不再限制了。

走进御影堂门,正对的便是御影堂,它于1636年建成,是日本最大的全木结构建筑之一。

侧面通过两个人物形象描绘了中国历史中张良圯桥授书的故事。传说秦朝末年,张良闲步圯桥,一位粗衣长者骑马经过,故意将鞋弄到桥下,唤张良为其捡拾。张良躬身捡鞋后,长者非但不谢,反而更加傲慢地命张良为其穿上。张良亦从命。于是长者约他五日后再到此处相会。当张良按约定时间再次来到桥头时,长者早已在此等候,并斥责张良无礼,与老人约见应早到才对。二者重约五日后再见,结果依然是长者先到。第三次,张良半夜即来此守候,终于赢得长者赏识。这位长者正是著有《素书》的黄石公,他将自己的这本天下奇书赠予张良,使后者在全心研习后辅佐刘邦完成立汉大业。

内殿前悬挂着一块写有“见真”二字的木匾,这是1876年明治天皇追赠给亲鸾的谥号“见真大师”。

进入寺院的大门在东侧的堀川通大街上,这里有两座门,根据所对的建筑不同,分别为御影堂门和阿弥陀堂门。靠南的御影堂门更大些,门口的牌子上写着“龙谷山本愿寺”。这是西本愿寺的正式名称。这里也是净土真宗本愿寺派的本山。净土真宗为净土宗的开宗祖师法然上人(1133-1212)的徒弟亲鸾(1173-1263)所创。亲鸾于90岁往生后,其女儿和追随者们在京都东山大谷为他筑起一座陵园,1272年建成大谷本愿寺,成为本愿寺的起源。1591年,第11代宗主显如上人(1543-1592)得到丰臣秀吉的支持,才正式决定在此开基建立龙谷山本愿寺。不过,仅仅一年后,显如圆寂,他将宗主的位置传给了自己年仅15岁的三子准如(1577-1631),引起教团内部的激烈纷争。由于次子显尊(1564-1599)已于1568年过继给兴正寺门主证秀为子并继承了门主的地位,继承之争主要发生在长子教如(1558-1614)和三子准如之间。1602年教如得到德川家康的支持脱离龙谷山本愿寺,在东边不远的地方另建了真宗本庙,使净土真宗教团内形成东西两派对立的局面,后人将二者俗称为东、西本愿寺。我们随后也会去东本愿寺参观。

空旷的大殿内,偶尔会有信徒跪在前面默默地祈愿。

您至少需要输入5个字

相关内容

编辑精选

copyright © 2017 https://www.zabeng.com 正奥网 版权所有