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什么是真正的做慈善 《真正的慈善》

日期:2019-09-08 来源:什么是真正的做慈善 评论:

[摘要]两年前的一个冬夜,我路过文二路与保俶路交界处。杭州的冬天你知道,有那么几天,能冷到人忘记了自己姓甚名谁。冬夜,大小店铺早就关门打烊,唯十字路口西北角的一家五芳斋分店依旧开着。临街的玻璃窗被雾气朦胧了,灯光忽隐忽现,于一个饥饿的夜行者看来,是...……

两年前的一个冬夜,我路过文二路与保俶路交界处。杭州的冬天你知道,有那么几天,能冷到人忘记了自己姓甚名谁。冬夜,大小店铺早就关门打烊,唯十字路口西北角的一家五芳斋分店依旧开着。临街的玻璃窗被雾气朦胧了,灯光忽隐忽现,于一个饥饿的夜行者看来,是美食在召唤,是雪中送炭般的温暖和安全感。

我推门进去,点了一个豆沙粽子和牛肉粉丝汤,热汤下肚,在冰冷空气中夜行的不快乐因素和情绪,被一驱而散。动作也慢了下来,悠悠然夹起一筷子粽子,在口中细细品尝豆沙的香甜。

店里几个年轻的服务员突然讨论起了什么。我转头一看,门外有两个上了年纪的女性乞丐,在临街玻璃的檐下打起了地铺,神态自然,手法娴熟,显然已经不是第一次这么做了。一问,果然两位是这里的“常住客”,每晚或早或晚必来,早来的话就在地铺前放一个搪瓷碗儿,路过的人扔几块钱随意,不像一般的路边乞丐,不停磕头乞讨,不给钱就像欠了他什么似的,心塞。

一个年轻服务员从厨房里端出一大碗白米粥,分给两位老年乞丐,完了又拎出热水瓶,两位老人从布兜里掏出水杯,灌满了热乎乎的开水。这个过程自然得很,好像心照不宣的多年合作伙伴。接着这两人便在檐下一边喝粥一边聊天,讲的是外地话,听不懂。我问服务员:“你们每天都施舍吗?”服务员说:“差不多吧,反正我们每天总有卖不完的”。本来还想再问一句:“那你们不怕影响了店铺的形象和生意吗?”突然就闭嘴了,不想再问,也无需再问,因为答案已经昭然若揭。只觉得,这很不同,跟我见过的大多数商家不同。

类似的事情发生在不远处的博库书城。因为搬了家,好久没去博库了,上周为了买一本特定的书,又到那里。发现门口拉二胡的瞎子还在,坐在一把小板凳上,摆着同样的姿势。有人说,这个乞丐是装瞎的,不排除这种可能性。我记得小时候在老家临海有条东大街,街上有个桥洞,桥洞下面是本地瞎子乞丐们的据点。这些乞丐的眼睛清一色瞎成一个模样,以至于使他们的面相也变得颇为相似,大人说,是故意弄成这个样子以便乞讨,其实还是看得见的。这种情形有点像我在吉隆坡所见,某些街上也会频繁出现将眼睛弄残的专业乞丐,不过他们一般不是坐在一个地方守株待兔,而是游走在街道上,跟迎面而来的路人行乞。对于这些“人为制造”的瞎子乞丐,心里觉得既不可思议又同情,人怎么会活到跟自己眼睛过不去的份上呢?这个自残的代价太高了吧。这些乞丐在桥洞下整天高谈阔论,叽叽喳喳,倒也形成了一道特别的风景。我记得桥洞下还有个卖糖人的老爷爷,没生意的时候就跟乞丐们一起东南西北闲扯。每次路过那里被糖人吸引,不自觉慢下脚步,但妈妈一定会拉着我的手加快速度走过。乞丐们也不是整天子在桥洞下闲聊,工作时间到了大部分人会离开桥洞,分头讨营生,到了某个时间点又回来,聚在一起或吐槽,或传播东家西家的绯闻,或交流乞讨的成果和经验,当然也有评论天下时局和大势的……

过去曾经很多见的瞎子乞丐,后来渐渐销声匿迹,博库门口的瞎子乞丐,给我感觉就像非物质文化遗产似的。他以拉二胡为主,这么多年来一如既往地拉着不着调的二胡,说真的,技艺一直没什么长进。曾经有一段时间试过用录音机播放磁带、自己只做出拉二胡的动作,后来弃而不用了,大概觉得这样也太没真诚度了吧,就算技艺不行,好歹也得有个较好的态度。平时似乎没见什么人会施舍,但最近几年发现他的“面嘴”越来越好(临海话:“气色”),皮肤白了,人也胖了,神态也坦然了,穿得更整洁了,给人感觉收入应该不错的,并且人生观可能也提升到了一个新的境界。

很奇怪像博库这么大的商家,竟然一直没有驱赶他,这么多年来,博库书城门口的那块宝地,仿佛被孙悟空的金箍棒画了个圈圈,划给了这个瞎子阿炳。照理说,这个乞丐的存在,并没有给博库书城带来什么好处,从商家角度说有损形象,若是一般商家,早就像赶苍蝇一样轰走他了。现在有些街面店,你将车子停在他家门口几分钟,他就冲出来尖声厉叫,面目狰狞,说是影响到生意,再不走,分分钟要拿菜刀杀了你一般架势。博库门口有门童,有保安,有清洁工,他们一直都没有这么做。

有些感动就在这些我们已经习以为常、看不见的地方,甚至习惯到认为:那本来就应该是这样的。

什么是真正的做慈善 《真正的慈善》

黄孟复认为,中国发展到现阶段,一定要把掌握巨大财富的民营企业家的积极性调动起来,要引导舆论,对企业家的财富有正确的认识;要引导企业家,对自己的财富有合理的安排;要引导老百姓,让他们认识到这些企业家在推动经济社会发展中的重要作用。而民营企业公益慈善的原则是义利兼顾,社会企业将是最终发展方向。同时,民营公益慈善事业要有巧妙的制度安排,做到慈善捐赠与企业发展并重。

近年来,随着民营企业家财富的增长,绝大多数企业家日益重视企业与企业家的社会责任,日益关注、大力支持和积极参与社会扶贫工作及各类社会公益慈善事业,通过向各类社会公益事业捐钱、捐物、捐股票等展示其善举行为。

如今高调做慈善的不乏人在。比如运了一车子现钞,现场分发,场面火爆得像live show。主人公高高地站着,举着钱,像当年手举弹药炸碉堡的董存瑞。既是live show,当然要先摆好姿势立此存照。激情被熊熊点燃,一种久违的革命气氛云蒸雾腾,笼罩着现场,连在屏幕外围观的我们,也被煽动得鸡血沸腾。且不说这拍摄结束后是否善款落实到位,就这造势的气氛,也跟慈善的真正含义,似乎相去甚远。

造势可以造,但要适可而止,并且要以一种让人舒服的方式进行,或许更容易得到大众的认可和尊重。毕竟,老百姓不是真的那么愚,明显的是非曲直,大部分成年人心里都是有一杆秤的,真正的慈善行为和打着慈善旗号的行为,还是能分清楚的。冬夜里的一碗粥,一杯热开水,对弱势人群的包容以及平等相待,这些来自于熟视无睹却一如既往的善意,于平凡中现大义,有着如此价值观的企业,见微知著,必能成为一个受人尊重的企业。

有时候,不作为也许就是一种慈善(比如,不嘲笑别人的梦想,不凌辱弱者);有时候,一个微笑就是一种慈善(比如,给清洁工阿姨一个微笑,对服务生说一声谢谢),它比一张大额纸币,更能温暖人心。

【云端原创】

(作者声明:本人文字皆为原创,抄袭必究!)

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卓尔公益基金会理事长陈丽芬介绍,这项救助计划由卓尔公益基金会主导发起,得到爱佑慈善基金会、武汉儿童医院的支持和响应。卓尔公益基金会、爱佑慈善基金会各捐赠1000万元,武汉儿童医院通过对救助患儿在院医疗费用减免的方式出资1000万元。

《 人民日报 》( 2019年09月06日 14 版)

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